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LIBROS RETRATOS, de Carlos Penelas Buenos Aires, 2008, Xunta de Galicia / Centro Betanzos Ediciones. Ilustración de tapa es obra de Juan Manuel Sánchez. Poseedor de una extensa obra poética -saludada por Luis Franco, Raúl González Tuñón, Ricardo Molinari, Juan L. Ortiz, Elvio Romero, Osvaldo Bayer, David Viñas, Eduardo Blanco Amor, Héctor Ciocchini, Francisco Madariaga, Frank Dauster, Lily Litvak, Giuseppe Bellini, Thorpe Running, José Filgueira Valverde, Xesús Alonso Montero, entre otros- Carlos Penelas es probablemente una de las voces más serias de la Generación del '70. Desde la descripción de Lucio -en El asno de oro de Apuleyo- o la que realizara Suetonio de Tiberio, hasta Azorín o John Berger, el retrato literario es una de las manifestaciones más importantes y recurridas de la creación artística. Sin embargo, la crítica no ha acertado a definir con claridad qué se entiende por "retrato literario". En RETRATOS el poeta da paso, una vez más, a su lirismo, al tono de fina sensibilidad. Parece solicitarle a sus oyentes y lectores que registren el ritmo de cada uno de los personajes. Con sutil sentido de la armonía, Penelas genera una demostración emotiva a la que no son ajenos los principios estéticos e ideológicos. Columnista de los periódicos Galicia en el Mundo, Nueva Rioja y Diario Hispano Argentino, Penelas articula una prosa precisa y emotiva con la que se refiere a Roberto Santoro, periodista desaparecido por la última dictadura militar, en “Poeta con flor en la oreja”; a la dramaturga Alejandra Boero en “Mujer en un andamio” y al artista plástico Máximo Paz en “Hombre en Hollywood”, entre otros. También rescata del anonimato a personajes entrañables de la ciudad de Buenos Aires como don Manuel Fernández Valle quien fue mozo del bar Astral, en la esquina de Viamonte y Rodríguez Peña, “que solía acercarse a la mesa con el puño de su mano izquierda en alto y la bandeja en la otra mano”. Hay, además, dos textos conmovedores: “Hombre anarquista con sombrero” dedicado a Enrique Palazzo y “Mujer con niño en el regazo” que recrea a doña Pilar Freire, nacida en Mesón de Cabra, una inmigrante española que se radicó en la Argentina sin olvidar nunca a su tierra.
MUSICA
Archivo Presentacion de "Elogio a la rosa de Berceo" Ante mas de 120 personas (entre ellas investigadores, profesores universitarios, escritores, plasticos, etc.), el pasado martes 24 de septiembre se presento el ultimo libro de Carlos Penelas, "Elogio a la rosa de Berceo". La Dra. Lilia E. F. de Orduna hizo referencia a la obra, leyeron poemas Rocio Danussi y Maximo Paz. Rafael Verdoia interpreto piezas celtas en guitarra. El acto se llevo a cabo en "El gato negro", Av. Corrientes 1669, con el auspicio de Bodega La Agricola. A continuacion, el texto que el autor leyo para presentar el libro: Presentacion Vivimos en una sociedad que se desintegra, con hipocritas e inescrupulosas vejaciones. Un desdichado territorio poblado de expedientes, de infamia, de desolacion. Sospecho que en estos ultimos tiempos algo comienza a fisurarse. La estructura social esta llena de porosidades, de fachadas folcloricas, de proceres, de deslizamientos. La sociedad -quiero imaginar- se percata de humillaciones cotidianas, de jerarquias prostibularias. Ineficacias y miradas esconden la complicidad de un sistema ilegitimo. Ya lo dijeron otros antes que yo: la patria es la infancia. La infancia y la lengua materna nos sirven para la evocacion, para descubrir el mundo a partir de la memoria que al vivir recobramos. Descubri que el poeta tiene en su hogar la intensidad del mundo intimo que lo une a lo universal. Por eso solo puedo escribir a mano sobre una hoja blanca. Desde alli recreo el sentido profundo del idioma. Medito la palabra que se expande, intento realizar la proeza de plasmar -una artesania depurada- la experiencia del ser. El destino del poeta es esa percepcion inexpresable. A los seis anos mi padre ya era un nino jornalero. Pero sin jornal. Era un nino labrador. Mis abuelos fueron labradores. Y sus padres. Sin posesion ni pazo ni heraldica. Mi destino ya estaba prefijado. Solo podia ser poeta. Y rebelarme contra el poder, contra los senoritos. El poeta y el labrador comparten los secretos de la tierra, la melancolia, la hierba de los suenos. Se levantaba en la noche cerrada para llevar las cabras a pastar. Y mi abuelo, don Pedro, lo dejaba en el monte, pues el debia labrar la tierra de otro amo. Y ese nino escuchaba de las habladurias de la lluvia y de los lobos. En los bosques de Espenuca, solo, temblando de frio con el morral y su honda. Los fantasmas en la neblina de cada arbol, de cada nube agazapada. Y los muertos que a esa hora salian a visitar los elfos, a descubrir los cedros, a encontrarse con druidas. Y los perros aullaban. Solo podia ser poeta. Sin patria, sin dioses, sin banderas. Y ese nino me contaba, cuando yo tambien era otro nino, de la Santa Campania cerca del cementerio, al lado de una iglesia del siglo XIII, la de Santa Eulalia. En esa epoca la gente moria en soledad "cuando esta de Dios", como decia mi madre. Y tenian la miseria y el dolor de la tierra ocultos en la mirada. Y los ninos labriegos fijaban sus ojos en las estrellas, en los pajaros que cantaban el milagro del alba. Y en esos hogares solia decirse: "ni cenamos ni se muere padre". El poeta y el campesino comparten ensuenos. Ambos conocen la topografia de la noche, los caminos que los celtas -en la mirada de los antepasados- llaman las huellas de la cancion. As corredoiras, decia don Manuel. Asi se llamaba el camino estrecho del carro campesino. El alma tiene la hechura de la corredoira, murmuraba Maria Manuela, mi madre. El aturuxo es libertario, me confeso una madrugada lluviosa una bella mujer bajo los soportales de una callejuela de Praga. El poema es el amuleto del pan, como el silencio es el talisman del huerto. La fragilidad de lo visible nos llama desde el poema. Lo onirico lleva la forma de la nostalgia. Ahora en estos dias aciagos, rodeados de miseria, de seres despreciables, recuerdo un acertijo verones, cuatro versiculos del siglo VIII. En un idioma que ya no era latin leiamos en la decada del sesenta en el profesorado en Letras: "Boves se pareba Alba pratalia araba Et albo versorio teneba Et nigro semen seminaba." (Empujaba ante si los bueyes / araba blancos campos / y un blanco arado tenia / y negra semilla sembraba.) Una adivinanza que significa la escritura, el papel blanco, la blanca pluma, los blancos dedos y la tinta negra de los caracteres que siembra. "Se escribe para ser amado", reflexiono Barthes. Mis hijos, nietos de aquel nino campesino y de un adolescente rebelde de Udine -que asalto un cuartel en Bahia Blanca por la libertad de Sacco y Vanzetti- de pequenos solian preguntarme: "Pampa blanca, cinco terneros y una vaquita. Que es?" Pampa blanca, el papel. Cinco terneros, los cinco dedos. Una vaquita, la lapicera. Estos ejemplos bastan para saber donde esta prefijado el destino. Dije que la poesia se revela a si misma y que desconfio de todo juicio y de todo dogma. El poeta y el campesino son animales que se asignan la tarea de descubrirse a si mismos. Y que tienen, por encima de todo, aristocracia de pensamiento. Carlos Penelas El Gato Negro, 24 de septiembre de 2002 El texto se encuentra a disposicion para reproducir citando la fuente.